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陆游医事四则

中医学习|2017-01-22|来源:国医在线整理|中医网

   1.陆游养生到乡村

  陆游是宋代著名的爱国诗人,同时也是一位注重养生保健的人。在那兵荒马乱的年代,他竟享年85岁,而且背不驼、腿不颤、耳不聋、眼不花,身体结实,有时还能上山砍柴挑着回来。陆游能获得如此高寿,与他的养生有道是分不开的。

  “昨夕风掀屋,今朝雨淋墙,虽知柴米贵,不废野歌长”。

  从这首诗中,可以看出陆游乐观豁达的胸怀:尽管屋上的瓦被狂风掀掉,墙壁被大雨淋湿将要倒塌,家中揭不开锅盖,可是他没有为此而忧郁,仍然吟诗不绝。

  对于曲折坎珂的人生,他认为,应该是“纷纷谤誉何劳间”,“莫厌相逢笑口开”,毁誉、贫富、讥讽、赞颂,对他来说,都是无足挂齿的事情,对于逆境总是微笑相迎。

  陆游在《书意》一诗中写道:“整书拂几当闲嬉,时取曾孙竹马骑。故做小劳君会否,户枢流水即吾师。”意思是说,他一向把整理书籍、扫地抹桌当做锻炼自己身体的活动,同时还像小孩子一样,同曾孙子一道骑着竹马做游戏。他认为,做一点力所能及的劳动是有益的,犹如“户枢不蠹,流水不腐”。

  陆游在闲居乡村时,还经常从事一些拾粪、割草的体力劳动,他常说自己是“作废身犹健,生涯学灌园”。后来,他虽然年高体衰,不能再干重活了,还要“拥杖牧鸡豚”,做些养鸡、养猪的活计,总不愿让自己闲待着。闲暇时,他养花、钓鱼、打拳、练书法,从而舒筋活血、陶冶性情,调节神经,有益健康。

  2.山中采药翁陆游

  南宋伟大的爱国诗人陆游(1125一1210年),享年85岁,是文学史上少有的高龄作家。他的长寿与他懂得医道和善于养生是分不开的。诗作现存尚有9300余首,大多强烈抒发自己的政治抱负和炽热的爱国热情,还以一定的篇幅真实地记录了他的生活琐事,这些生活琐事中就包括他的识药能医和丰富的养生经验。

  《剑南诗稿》有《山村径行因施药》七绝二首,载述陆游辨识药物的高超本领和替老百姓诊病的情况。陆游经常骑驴出游,在一座小桥边上有一家他经常停留的旅店,附近便是乡村和农田,一派江南风光。就在他停留旅店、放纵毛驴让它自由吃草的时候,他便走访了他所相识的农家。几位老农就主动围拢来争着向他请教种植药材和药苗生长情况,因为老人识字不多,空拿疗木草书读不懂,陆游一边解读本草,一边与老人一起辨别刚刚破土出来的药苗。这一情景就如诗如画般地记录在陆游的诗中:“逆旅人冢近野桥,偶因秣蹇暂逍遥。村翁不解读本草,争就先生辨药苗。”这首诗生动地记载了陆游与老翁一道辨识药苗的情景。

  陆游熟谙本草,能辨识众多中药,这与他长期的医学实践分不开。他经常执锄种药,出外采药。无论天晴下雨,从未间断过。他开拓荒地,捡拾瓦砾,播种耘苗,留下了不少诗篇。陆游医技上有较高造诣,得助于他云游四方,长期接触民间医生,博取众家之长,从他们那里学到许多宝贵经验。他还在《陆氏家传方》的基础上把搜集到的处方编成《陆氏续集验方》,载方100多个。陆游医技高明,医德高尚,不管他走到哪个村子.男女老少皆夹道欢迎,争相邀请他去做客;不少人为感谢诗人的救命之恩,给自己孩子的名字都嵌上一个“陆”字,以表滴水之恩,涌泉相报。一位诗人在民间因治病而受到如此热烈的爱戴确不多见。

  3.陆游与足浴

  根据中医辨证施治的原理,选择适当的药物水煎后放入浴盆中洗浴,通过物的治疗作用和对局部经络穴位的刺激作用,用来预防和治疗疾病的一种治疗方法,称为足浴疗法,简称足浴,是中医外治疗法的一种。古人总结了“春天洗脚,升阳固脱,夏天洗脚,暑湿可祛,秋天洗脚,肺润肠濡,冬天洗脚,丹田温灼”的足浴歌谣,以适应自然界的变化对人体的影响,纠正人体的偏胜或不适。

  陆游深得足浴要旨,他黎明即起,勤梳洗,睡前用温水洗脚,曾赋诗云:“觉来忽见天窗白,短鬓萧萧起自梳,洗脚上床真一快,稚孙渐长解烧汤。”保健浸足法可鼓舞气血,疏通经络,安和五脏,温浸双足,使药性直达足之三阴三阳,旁通手之三阴三阳,贯穿全身十四经脉。足之三阴三阳经脉与脾胃,肝肾有直接联系,脾与肾是人生命之本,运用浸足方可以增强脾胃肝功能。有益身心健康,冬季运用本方又能助阳生热,温暖肢体,抵御寒邪,并可预防冻疮,临床观察发现,足浴可减轻和消除局部毛细血管的病理性异赏、改谘组织的血液循环,消除呼吸道组织的炎症、肿胀、过敏现象,使呼吸道通畅,从而起到预防感冒,咳嗽的作用,老年人足浴后,睡眠安稳,食欲增加,头晕肢庥等症也随之消失。陆游高寿而去,与坚待足浴不无关系。

  4.陆游与粥茶酒

  粥:陆游深得饮食之精髓,一生视食粥为养生之妙品,有《食粥》诗云:“世人个个学长年,不悟长年在眼前,我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。”北宋张来在《粥记》言:“晨起,食粥一大碗,空腹,胃虚,谷气便作,所补不细,又极柔腻,与肠胃相得,为饮食之妙诀。”陆游在粥中还加入一些补益药,他曾写道:“秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜,”睡前食粥,且是用山药煮制的,无论是进食时间和品种,都有养生之功。

  茶:陆游知茶为长寿饮品,深得品茗之趣,他在《弱盐采新茶欣然忘病之末去也》中写道:“细啜襟灵爽,微吟齿颊香,归时更消艳,竹影踏斜阳。”他在《临安春雨初雯》中写道:“世味年来薄似纱,谁令骑马到京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,睛窗细乳戏分茶。索衣莫起风尘叹,犹及消明可到家。”诗人晚年仍嗜茶,他在《幽居初只》中写道:“叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。”日中高卧,睡起饮茶,这是茶人雅兴、又可提神助消化,换得半日清爽。在《雪后煎茶》中写道:“雪液清甘涨井泉,自携茶灶就烹调。一毫无复关心事,不枉人间住百年。”对茶情有独钟,岱达到如痴如醉的境地。

  酒:历代文人多饮酒,如李白斗酒诗百篇,且因酒损害健康者屡见不鲜,如白居易饮酒患眼病、陶渊明醉酒儿女痴等。陆游出于养生的目的,化弊为利,他曾作《对酒》诗云:“闲愁如飞雪,入酒即消融。好花如故人,一笑杯自空。”陆游到四川后,常借酒消愁,但他认识到“酒徒往往成衰翁”,故喝酒很有节制,“不如留君双颜红”,喝到“双颜红”为度,且边喝酒边赏花看柳听莺,十分雅致。酒曾害了一代诗圣李白、杜甫等,但对陆游亳发未损。

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