难经

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难经之论脏腑(30—47难)

2010-04-15 13:45 来源: 发布人: 浏览:

    三十难

    曰:营气之行,常与卫气相随不?
   
    然:经言人受气于谷。谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑皆受于气。其清者为营,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,营周不息,五十而复大会。阴阳相贯,如环之无端,故知营卫相随也。
    
    三十一难

    曰;三焦者,何禀何生?何始何终?其治常在何许?可晓以不?
   
    然:三焦者,水谷之道路,气之所终始也。
   
    上焦者,在心下,下膈,在胃上口,主内而不出。其治在膻中,玉堂下一寸六分,直两乳间陷者是。
   
    中焦者,在胃中脘,不上不下,主腐熟水谷。其治在脐傍。
   
    下焦者,当膀胱上口,主分别清浊,主出而不内,以传导也。其治在脐下一寸。故名曰三焦,其府在气街。
    
    三十二难
  
    曰;五脏俱等,而心肺独在鬲上者,何也?
   
    然:心者血,肺者气。血为荣,气为卫,相随上下,谓之荣卫。通行经络,营周于外,故令心肺独在鬲上也。
    
    三十三难
  
    曰:肝青象木,肺白象金。肝得水而沉,木得水而浮;肺得水而浮,金得水而沉。其意何也?
   
    然:肝者,非为纯木也,乙角也,庚之柔。大言阴与阳,小言夫与妇。释其微阳,而吸其微阴之气,其意乐金,又行阴道多,故令肝得水而沉也。肺者,非为纯金也,辛商也,丙之柔。大言阴与阳,小言夫与妇。释其微阴,婚而就火,其意乐火,又行阳道多,故令肺得水而浮也。肺熟而复沉,肝熟而复浮者,何也?故知辛当归庚,乙当归甲也。